《汉语大词典》：压纽（压纽）　　拼音：yā niǔ

亦作“ 压钮 ”。 谓覆压在璧纽上。语出《左传·昭公十三年》：“初， 共王 ( 楚共王 )无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望曰：‘当璧而拜者，神所立也。谁敢违之？’既乃与 巴姬 密埋璧于大室之庭，使五人齐而长入拜。 康王 跨之， 灵王 肘加焉， 子干 、 子晰 皆远之， 平王 弱，抱而入，再拜，皆厌纽。”厌，同“ 压 ”。后因以“压纽”为作国君的预兆。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“抚镜知其将刑，压纽显其膺录。”《魏书·阳固传》：“风吹鹢而 襄 坠兮，神压纽而 平 王。”《旧唐书·房玄龄传》：“大王功盖天地，事钟压钮，神赞所在，匪藉人谋。”参见“ 当璧 ”。

《汉语大词典》：当璧（当璧）　　拼音：dāng bì

《左传·昭公十三年》：“初， 共王 无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既，乃与 巴姬 密埋璧于大室之庭，使五人齐，而长入拜…… 平王 弱，抱而入，再拜，皆厌纽。” 杨伯峻 注：“厌同压。压纽即当璧。”后以“当璧”喻立为国君之兆。《魏书·肃宗纪》：“皇曾孙故 临洮王 宝晖 世子 钊 ，体自 高祖 ，天表卓异，大行平日养爱特深，义齐若子，事符当璧。”《北齐书·幼主纪》：“ 文宣 因累世之资，膺乐推之会，地居当璧，遂迁 魏 鼎。” 唐 元稹 《楚歌》之一：“ 楚 人千万户，生死系时君。当璧便为嗣，贤愚安可分。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗：“当璧辞真王，累疏诚恳恻。”亦指继承帝位。《宋书·萧惠开传》：“ 湘东 太祖 之昭， 晋 安世祖 之穆，其于当璧，并无不可。”《梁书·元帝纪》：“吾尝梦主上遍见诸子，至 湘东王 ，手脱帽授之。此人后必当璧，卿其行乎！” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“ 荣 为盟主， 穆 亦拜 荣 ，于是密议长君诸王之中，不知谁应当璧。”

（1）压的意思：yā①〈动词〉自上而下施加重力。《中山狼传》：“闭我囊中，压以诗书。”②〈动词〉压制；欺压。《教战守策》：“陵压百姓而邀其上者，何故？”③〈动词〉掩盖；覆盖。《阿房宫赋》：“覆压三百余里，隔离天日。”④〈动词〉超...

（2）纽的意思：niǔ①〈名词〉纽带；系结用的带子。《左传·昭公十三年》：“平王弱，抱而入，再拜，皆压纽。”【又】器物可以系带的地方。《淮南子·说林》：“龟纽之玺，贤者以为佩。”【又】比喻根本、关键。《庄子·人间世》：“禹舜之所...