《汉语大词典》：阿梨　　拼音：ā lí

亦作“ 阿黎 ”。
(1). 波斯 皂荚。 明 李时珍《本草纲目·果三·阿勃勒》：“此即 波斯 皂荚也。按 段成式 《酉阳杂俎》云： 波斯 皂筴，彼人呼为忽野檐， 拂菻 人呼为阿梨。树长三四丈，围四五尺，叶似枸橼而短小，经寒不凋，不花而实。” 明 汤显祖 《紫箫记·皈依》：“眼看见愁来至，憔悴了生花铁树；迤逗了落叶阿黎。”参阅 段成式 《酉阳杂俎·木篇》。
(2).佛教语。阿阇梨之省称。意为圣者、高僧。 清 钱谦益 《诰封安人熊母皮夫人墓志铭》：“以慈心度幽冥，以净心求正受，固无事薙发条衣作阿梨之形相，亦未尝扬眉瞬目效婆子之机缘。”参见“ 阿阇黎 ”。

《汉语大词典》：阿阇黎（阿阇黎）　　拼音：ā shé lí

亦作“ 阿阇梨 ”。梵语的译音。意译为“轨范师”。可矫正弟子的行为，为其轨则模范，是高僧的敬称。 唐 颜真卿 《西林寺题名》：“﹝ 西林寺 ﹞有 法真 律师，深究清净毗尼之学，即律祖师 志恩 之上足，余内弟 正义 之阿阇黎也。” 五代 齐己 《送谭三藏入京》：“阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。” 宋 苏轼 《十八大阿罗汉颂》：“月明星稀，孰在孰亡。煌煌东方，惟有启明。咨尔上座，及阿阇梨。代佛出世，惟大弟子。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“﹝密教﹞这些规范，必需经阿阇梨（阇音shē，传法师）传授。” 奚侗 《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿阇。天风吹满群龙起，夺得魔王佛口须。”

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（1）阿的意思：ā词头，多用在亲属名称或人名的前面，盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》：“阿母谓阿女：‘适得府君书，明日来迎汝。’”《颜氏家训·风操》：“梁武小名阿练，子孙呼练为绢。”ē①〈名〉山陵；大丘。王勃《滕王阁序》：“访风景...