《汉语大词典》：阿罗耶识（阿罗耶识）　　拼音：ā luó yē shí

即阿赖耶识。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“臧者，瑜伽师所谓阿罗耶识（此从 真谛 译， 真谛 又译阿梨耶。 玄奘 则译阿赖耶。今审其音，以阿罗耶为正），谓其能臧所臧执臧。持诸种，故为能臧矣。受诸熏，故为所臧矣。任诸根，故为执臧矣。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 庄周 亦云：‘心无天游，则六凿相攘。’《外物》。游者，旌旗之流，流虽多，一属于縿，谓之天游。指縿以拟阿罗耶；指流以拟六识。无阿罗耶，则六根、六识相纷拿。斯执臧之说已。”参见“ 阿赖耶识 ”。

《汉语大词典》：阿赖耶识（阿赖耶识）　　拼音：ā lài yē shí

亦作“ 阿黎耶识 ”。 梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识，是世界和众生“自我”的本源，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据。 清 龚自珍 《南岳大师〈大乘止观〉科判》：“止观境界分三科：一、真实性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶识；一、分别性，即第六、第七识。” 章炳麟 《建立宗教论》：“第二自性，由第八阿赖耶识、第七末那识，与眼、耳、鼻、舌、身等五识虚妄分别而成。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“末那识意为自我本体的显现，站在自我本体后面的那种自我本体，叫做第八识，即阿赖耶识。”

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（1）阿的意思：ā词头，多用在亲属名称或人名的前面，盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》：“阿母谓阿女：‘适得府君书，明日来迎汝。’”《颜氏家训·风操》：“梁武小名阿练，子孙呼练为绢。”ē①〈名〉山陵；大丘。王勃《滕王阁序》：“访风景...

（2）罗的意思：luó①〈名词〉捕鸟的网，泛指网。《韩非子·难三》：“以天下为之罗，则雀不失矣。”②〈动词〉张网捕捉。《诗经·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。”③〈动词〉招纳；网罗。王安石《上皇帝 * 》：“所以罗天下之士。”④〈...

（3）耶的意思：yē①〈语助〉用于句末，又写作“邪”。1.表疑问。《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？”2.表反诘。前面有“宁”、“岂”、“独”、“非”、“安”、“何”等与它相配合。《捕蛇者说》：“又安敢毒耶？”3.表推测。前面有“...

（4）识的意思：shí①〈动词〉知道；懂得。《谋攻》：“识众寡之用者胜。”《石钟山记》：“汝识之乎？”②〈动词〉认识。《回乡偶书》：“儿童相见不相识。”③〈动词〉识别；辨认。《采草药》：“八月苗未枯，采掇者易辨识耳。”④〈名词〉...