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词语《 燕说 》：燕说的意思是什么？一起来看：
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词语解释

《汉语大词典》：燕说（燕说）　　拼音：yàn yuè

指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》：“ 郢 人有遗 燕 相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，而误书‘举烛’。举烛，非书意也。 燕 相国受书而说之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’ 燕 相白王，王大悦，国以治。”又：“先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者……故先王有 郢 书，而后世多 燕 说。” 梁启雄 解引 蒲阪圆 曰：“世儒见古人过誉失实之事，强为之说，而欲施用以致治也，犹 郢 人误书‘举烛’，而 燕 人臆说以为‘尚明’也。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》：“谈经用 燕 说，束弃诸儒传。” 清 赵翼 《放言》诗：“ 齐 谐难尽诬， 燕 说岂徒诡。”参见“ 郢书燕说 ”。

《汉语大词典》：郢书燕说（郢书燕说）　　拼音：yǐng shū yàn yuè

《韩非子·外储说左上》；“ 郢 人有遗 燕 相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。举烛，非书意也。 燕 相受书而说之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’ 燕 相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”后因以“郢书燕说”比喻曲解原意，以讹传讹。 宋 王应麟 《困学纪闻·经说八》：“《家语》： 齐 太史 子馀 叹美 孔子 云：‘天其素王之乎。’素，空也，言无位而空王之也。 董仲舒 对策云‘见素王之文’， 贾逵 《春秋序》云‘立素王之法’……皆因《家语》之言而失其义，所谓 郢 书 燕 说也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“即 康节 最通数学，亦仅以奇偶方圆，揣摩影响，实非从推步而知。故持论弥高，弥不免 郢 书 燕 说。”
词语插图
词典补充

1、燕说谈古书，六籍无诗如。彼序鬼一车。《学诗（高斯得）》
2、谈经用燕说，束弃诸儒传。滥觞虽有罪，末派弥九县。《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不（黄庭坚）》
3、房栊寂无人，双燕说晓凉。赐休无公事，萧散寄一床。《初夏遇休日园中闲赋（陆游）》
4、经派惩燕说，词源味国风。平生子陈了，一瓣记南丰。《高南仲自云间归退轩盖明府以四诗送之末章专（孙应时）》
5、如今但，一莺通信息，双燕说相思。入耳旧歌，怕听琴缕，断肠新句，羞染乌丝。《风流子（史达祖）》
6、从昔晋碑那写此，近来燕说正纷如。平生嗜好同羊枣，展玩吟哦又起予。《题张也愚草书中庸（赵与时）》
7、百尺游丝喜风定，一双新燕说泥融。天工只费须臾力，开遍东阑半丈红。《雨後微阴光景益奇复得长句（陆游）》
8、何人诵子虚，燕说得举烛。平沙起孤鸿，太液下黄鹄。《送王万里赴阙（洪咨夔）》
9、犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。还识平泉故侯否，一生踪迹比楼台。《甘露寺火后（罗隐）》
10、技痒吐复吞，正恐诮燕说。山城僧舍似，休务况佳节。《次韵梁教章宰喜雪（陈造）》

寻根训诂
（1）燕的意思：yàn①〈名词〉燕子。《陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志战！”②〈动词〉通“宴”。以酒食待客。《汉书·高五王传》：“帝与齐王燕饮。”③〈形容词〉通“晏”。安闲。《苦斋记》：“燕坐于华堂之上。”yān〈名词〉周代诸侯...

（2）说的意思：shuō①〈动词〉陈说；讲说。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”②〈动词〉说明；解说。《离骚》：“众不可户说兮，孰云察余之中情。”③〈名词〉言论；说法；主张。《鸿门宴》：“而听细说，欲诛有功之人。”④〈名...

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