| 诗句 | “做修持” 来自诗词：《 夏云峰 》 |
|---|---|
| 作者 | 王哲 （元朝诗人） |
| 原文 | 做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结，只用真慈。捷中玄迳，谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡，微细推移。渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。白云深处，元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上，同处无为。 |
| 网友提问 | 网友“筱蓓”同学对诗词《夏云峰》的“做修持”进行提问： “诗友们，谁能翻译下做修持？或说说《夏云峰》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“京智”回答: 你好筱蓓，看到您对“做修持”进行提问，我简单谈谈我对《夏云峰》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《夏云峰》赏析: 这是王哲在夏天栖身于云峰山上的诗作。诗中用宝贵的巧妙意象抒发了他实践禅宗理学所获得的心灵清淡与宇宙洪荒的感悟。 首句“做修持,应不在,端坐子午双时”表明他在黄昏和正午两段空闲时间静坐打坐修行。 “铅汞自然要结”,意指通过不执着、随遇而安的自然状态,使心境和万物互通。"只用真慈"则勉示以慈悲智慧融入自然。 "捷中玄迳、谁会得、独我怡怡"表达修行中突破一般模糊和困扰的清澈感受只属他一人。 "密妙放,闲闲坦荡、微细推移"展现了他以豁然开朗的平静态度来感悟微妙的变化与真理。 后段更以意象生动描绘他体验到禅理与万物相融的感动与亘古感应。"白云深处"又比喻他的自在之境。 总的来说,诗人以修行之人的心怀和情感层次勾勒出他独有的宇宙和万物观,透出极高度的心灵清爽与超脱感。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友京智自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比京智好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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