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诗句摄入静中看” 来自诗词:《 静斋诗题盛君明之室也
作者 李廌宋朝诗人
原文 人生乃动物,万事皆动端。
阴阳造化汝,赋汝以五官。
五官各治职,愈治当愈残。
非苦动所扰,乌知静为安。
非恶动所戕,未贵静为完。
百年夜分半,梦想仍妄瞒。
动多静常少,竟为动所干。
回光一自照,万事无悲欢。
居士何早达,动境能反观。
宁为玉在璞,不为珠在盘。
虚室生朝白,青璅凝暮寒。
聊持动时想,摄入静中看
网友提问 网友“偌蕴”同学对诗词《静斋诗题盛君明之室也》的“摄入静中看”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下摄入静中看?或说说《静斋诗题盛君明之室也》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“鸿蓝”回答:
你好偌蕴,看到您对“摄入静中看”进行提问,我简单谈谈我对《静斋诗题盛君明之室也》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

静斋诗题盛君明之室也》赏析:
这首诗论述了“动”与“静”之相对,倡导“静”。
诗首以人生为动物来比喻,“万事皆动端”,列举阴阳意味的自然规律也赋予人以五官,各个功能都有局限。虽然“五官各治职”,但“愈治当愈残”,体现出人间万物的局限和不完美。
接着用一连串的对比,说明“静”胜过“动”。“非苦动所扰,乌知静为安。非恶动所戕,未贵静为完”,用否定句强调“动”带来烦扰和伤害,而仅“静”可以带来安乐和完美。
全首用年月的减法象征人生的流逝,而“梦想仍妄瞒”,“动多静常少”,说明世人常落入“动”而忽略“静”。
“回光一自照”超脱于世俗,“万事无悲欢”,但“居士何早达”,“动境能反观”才能领悟“静”的境界。“宁为玉在璞,不为珠在盘”,借用对比端的比喻告诫人不该陷于世俗。全首通篇倡导进入“静”的境界,并以“聊持动时想,摄入静中看”作为祈愿和最终心境。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友鸿蓝自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比鸿蓝好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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