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诗句设之于楹阶” 来自诗词:《 分题得瘿林壶
作者 吕公著宋朝诗人
原文 天地产众材,任材谓之智。
栋桷与楹杙,小大无有弃。
方者以矩度,圆者中规制。
嗟尔木之瘿,何异肉有赘。
生成拥肿姿,赋象难取类。
櫽括所不施,钩绳为尔废。
大匠睨而往,恻然乃有意。
孰非造化功,而终配不器。
刳剔虚其中,朱漆为之伪。
斟浆挹酒醴,施用惟其利。
犠象非不珍,金罍岂不贵。
设之于楹阶,十目肯注视。
幸因左右容,反见为奇异。
人之于才性,夫岂远于是。
性虽有不善,在教之揉励。
才亡不可用,由上所措置。
饰陋就其长,皆得为良士。
执一以废百,众功何由备。
是惟圣人心,能通天下志。
网友提问 网友“吉识”同学对诗词《分题得瘿林壶》的“设之于楹阶”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下设之于楹阶?或说说《分题得瘿林壶》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“笑毓”回答:
你好吉识,看到您对“设之于楹阶”进行提问,我简单谈谈我对《分题得瘿林壶》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

梅苏的译文如下:
这首诗讲述的是匠人雕琢木料的故事,说明了人性的相同之处。
诗中说:天地间万物材料各有特点,匠人视之不偏不倚。方木方用作矩来度量,圆木圆用作规来制作。可是木头中偶有瘿所,宛如肉中多余的肿块,造型怪异,实际难以取用。但大匠人一见,却有惊为他动容。这不经是造化天意,无论器皿如何不完美,仍旧表明造化之功。
于是匠人开始雕琢改造,刮去瘿块,涂上朱漆才显新衣。加上装饰,即使只起一定功能作用,却因形制特殊而十分突出。人的天赋性格,与此有何不同?只要教化点点滴滴、才能恰如其分,才能充分发挥。
总之,不完美的地方弥补,长短各有所入之处,努力终能全才。只有圣人般的智慧和视野,才能包容万民心声。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友笑毓自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比笑毓好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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