| 诗句 | “千百年谁信得真” 来自诗词：《 次韵知常德袁尊固监丞送别四诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 魏了翁 （宋朝诗人） |
| 原文 | 孔训元无实对名，只言为己与求人。 能知管仲不为谅，便识殷贤都是仁。 义利两涂消处长，古今一理屈中伸。 自从圣学寥寥后，千百年谁信得真。 |
| 网友提问 | 网友“岚玲”同学对诗词《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》的“千百年谁信得真”进行提问： “诗友们，谁能翻译下千百年谁信得真？或说说《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“芸汐”回答: 你好岚玲，看到您对“千百年谁信得真”进行提问，我简单谈谈我对《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 魏了翁《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》“孔训元无实对名,只言为己与求人。能知管仲不为谅,便识殷贤都是仁。义利两涂消处长,古今一理屈中伸。自从圣学寥寥后,千百年谁信得真。”诗中表达了人情世态变迁、圣人明德衰微的感慨。诗人首先通过“孔训元无实对名,只言为己与求人”、“能知管仲不为谅,便识殷贤都是仁”来指出,历代贤人圣教,大多是外现形并且为自己谋求利益;接着通过“义利两涂消处长”、“古今一理屈中伸”驳斥了世俗功利主义,赞颂理学高于功利;最后以“自从圣学寥寥后,千百年谁信得真”叹息圣贤明德衰微,恶人涌现,圣道难行,感慨古道难得真传.(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友芸汐自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比芸汐好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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