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诗句禅心海月圆” 来自诗词:《 赠景福顺长老二首〈并序〉
作者 苏辙宋朝诗人
原文 辙幼侍先君,闻尝游庐山,过圆通,见讷禅师,留连久之。
元丰五年,以谴居高安,景福顺公不远百里惠然来访,自言昔従讷于圆通,逮与先君游,岁月迁谢,今三十六年矣。
二公皆吾里人,讷之化去已十一年,而顺公七十四,神完气定,聪明了达。
对之怅然,怀想畴昔,作二篇赠之。
屈指江西老,多言剑外人。
身心已无著,乡党漫相亲。
窜逐知何取,周旋意甚真。
仍将大雷雨,一洗百生尘。
念昔先君子,南游四十年。
相看顺老在,想见讷师贤。
岁历风轮转,禅心海月圆
常情计延促,无语对潸然。
网友提问 网友“白岚”同学对诗词《赠景福顺长老二首〈并序〉》的“禅心海月圆”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下禅心海月圆?或说说《赠景福顺长老二首〈并序〉》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“峦靖”回答:
你好白岚,看到您对“禅心海月圆”进行提问,我简单谈谈我对《赠景福顺长老二首〈并序〉》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

辙幼侍先君,闻尝游庐山,过圆通,见讷禅师,留连久之。
苏辙年轻时曾事奉他的上司,曾多次游览衡山,通过圆通禅院,见到纳恬禅师,停留良久。
屈指江西老,多言剑外人。身心已无著,乡党漫相亲。
指头弯曲如江西的老人,多说出于剑外的言语。身心已经没有所著,乡党间随便相认。
窜逐知何取,周旋意甚真。仍将大雷雨,一洗百生尘。
奔逐知道取什么,周旋意义何在。仍要大雷雨,一下子冲刷百生尘垢。
念昔先君子,南游四十年。相看顺老在,想见讷师贤。
想起当年的那位上司,南游达四十年。顺老在这里相见,想见纳恬师贤。
岁历风轮转,禅心海月圆。常情计延促,无语对潸然。
岁月如轮船行动,禅心如海中圆月。常情计划延后仓促,无言对望含泪。
景福顺公不远百里惠然来访,自言昔従讷于圆通,逮与先君游,岁月迁谢,今三十六年矣。二公皆吾里人,讷之化去已十一年,而顺公七十四,神完气定,聪明了达。对之怅然,怀想畴昔,作二篇赠之。
景福顺公不远百里,恩惠而来访苏辙,说自己当年随着纳恬禅师在圆通禅院,之后与辙的上司同游,岁月过忙,已有三十六年了。他们两个都是我的乡亲,纳恬禅师去世已十一年,而顺公已七十四岁了,精神充满气质坚毅,聪明领悟,苏辙对他感慨万千,怀念当年的往事,作了两篇赠送给顺公。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友峦靖自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比峦靖好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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