| 诗句 | “想得先生也知自” 来自诗词：《 比干传 》 |
|---|---|
| 作者 | 贯休 （唐朝诗人） |
| 原文 | 昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。 想得先生也知自，欲将留与后来人。 |
| 网友提问 | 网友“啸本”同学对诗词《比干传》的“想得先生也知自”进行提问： “诗友们，谁能翻译下想得先生也知自？或说说《比干传》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“智材”回答: 你好啸本，看到您对“想得先生也知自”进行提问，我简单谈谈我对《比干传》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《比干传》中贯休借比干抗纣之事,向世人传达一个重要的道理,就是忠言逆耳,但为后世留下伟大精神。贯休引比干劝告周纣王的故事,寄托忧国忧民之情。这首诗以比干逆谏纣王亡国为典,通过比干清高正言,昭示忠臣忠言之风。诗中写到:“昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。”,意思是周纣王昏庸暴虐招致国亡,比干却只关心传扬自己的忠心发自内心,不计身外之事。再写到:“想得先生也知自,欲将留与后来人。”,说明比干知道忠言逆耳,却要传递给后人做教训。整首诗中,有激切的忧国之情,藉比干劝纣的传奇,形象地道出忠臣忠言的崇高精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友智材自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比智材好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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