| 诗句 | “犹抱颍师弦” 来自诗词：《 到西峰寺见弟蒙所与僧屋诗因次韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈著 （宋朝诗人） |
| 原文 | 檄便入云山，相逢话晚年。 惯吟茅屋下，时打葛藤前。 应世未圆宽，无人识圣颠。 滔滔儿女境，犹抱颍师弦。 |
| 网友提问 | 网友“颖爱”同学对诗词《到西峰寺见弟蒙所与僧屋诗因次韵》的“犹抱颍师弦”进行提问： “诗友们，谁能翻译下犹抱颍师弦？或说说《到西峰寺见弟蒙所与僧屋诗因次韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“辰美”回答: 你好颖爱，看到您对“犹抱颍师弦”进行提问，我简单谈谈我对《到西峰寺见弟蒙所与僧屋诗因次韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陈著《到西峰寺见弟蒙所与僧屋诗因次韵》赏析: 这是宋代诗人陈著在探访弟子并与其相逢于寺院僧舍时所作。 第一句“檄便入云山,”檄字有急迫之意,诗人急赴弟子所在之地,以云山形容其入寺院寻访弟子。 第二句“相逢话晚年。”指诗人与弟子相逢以交谈已是晚年之事,多少带有惆怅之意。 第三四句“惯吟茅屋下,时打葛藤前。”诗人惯于在僧舍(茅屋)内默诵诗词,有时在葛藤(草棚)下创作。指诗人作诗写作之处。 第五六句“应世未圆宽,无人识圣颠。”意为诗人时代之世界尚狭隘,无人了解自己图谶之意与圣僧般之梦想。 最后两句“滔滔儿女境,犹抱颍师弦。”形容诗人面对滔滔不绝之子女之境,已如抓住师父留给的琴弦一般倚靠写作来慰藉心愿。寄托诗人一生不为世俗所理解之情怀。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友辰美自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比辰美好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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