| 诗句 | “男女欲不绝” 来自诗词：《 大人词 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨维桢 （元朝诗人） |
| 原文 | 有大人，曰铁牛。 绛人甲子不能记，曾识庖栖兽尾而蓬头。 见炼石之女补天漏，涿鹿之帝杀蚩尤。 上与伊同相幼主，下与孔孟游列侯。 衣不异。 粮不休，男女欲不绝，黄白术不修。 其身备万物，成春秋。 故能后天身不老，挥斥八极隘九州。 太上君，西化人，自谓出于无始劫，荡乎宇宙如虚舟，其生为浮死为休。 安知大人自消息，天子不能子，王公不能俦，下顾二子真蜉蝣。 |
| 网友提问 | 网友“瑶荔”同学对诗词《大人词》的“男女欲不绝”进行提问： “诗友们，谁能翻译下男女欲不绝？或说说《大人词》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“春邦”回答: 你好瑶荔，看到您对“男女欲不绝”进行提问，我简单谈谈我对《大人词》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《大人词》的主旨在祈求长生不老与超脱生老死的境界。诗中所描写的"大人(真人)"象征的是追求生命本质的智者。诗人用铁牛比喻他坚韧不拔不为外物所困,形象地描述了真人身上的不凡之处:"绛人甲子不能记"表示那个时代的人无法理解他;"曾识庖栖兽尾而蓬头"暗喻他能掌握自然界之奥秘。真人能补天破地,激发人性本真,获得超凡脱俗的长生不老之道。 最后一句"下顾二子真蜉蝣"则有怜悯凡人的意味。整首诗以充满虚妄之感的第一人称视角,描述了追求长生之道的真人,并通过对比凡俗世界和超越生老死的高境界,祈求超脱尘缘的智慧。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友春邦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比春邦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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