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诗句火后灵骨在” 来自诗词:《 送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山
作者 释慧空宋朝诗人
原文 古佛大塔广,量廓虚空界。
凡圣位其中,如光无杂坏。
出生与入灭,一一得自在。
众生迷本心,当处自留碍。
良哉空印师,火后灵骨在
凭谁密安置。有子如行辈。
山为碧玉环,水作青罗带。
巍巍镇巍巍,永下诸天拜。
网友提问 网友“滢瑞”同学对诗词《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》的“火后灵骨在”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下火后灵骨在?或说说《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“花辗”回答:
你好滢瑞,看到您对“火后灵骨在”进行提问,我简单谈谈我对《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

释慧空送行上人归塔赋《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》赏析:
古佛大塔广,量度创造世间万物的空间。古来佛祖的高座宽阔,无数圣众凡众坐落其中,如同光明清明,无须杂念干扰。众生出生与入灭,皆可自如随心。但众生迷惑落入世间牵挂,造成自己的束缚。
慧力空师为了弘扬佛法,不计个身安危。祂的灵骨现在已经归集塔中。可由谁来妥善安置!有志以继往开来的弟子如行辈一般。
此山如碧玉环抱,这水如青丝绸围绕。山与水巍峨壮丽,永远称颂天地中除自己之外的一切。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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