| 诗句 | “愿以乡盟齿弟昆” 来自诗词：《 王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余 》 |
|---|---|
| 作者 | 毛滂 （宋朝诗人） |
| 原文 | 宇宙中间道最大，禅仙并立儒为尊。 谁将幻怪惊愚俗，总向虚空认法门。 此土犹知名教重，昔人尚有典刑存。 愧予晚陋羞前哲，愿以乡盟齿弟昆。 |
| 网友提问 | 网友“百格”同学对诗词《王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余》的“愿以乡盟齿弟昆”进行提问： “诗友们，谁能翻译下愿以乡盟齿弟昆？或说说《王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“艺云”回答: 你好百格，看到您对“愿以乡盟齿弟昆”进行提问，我简单谈谈我对《王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余》赏析: 这首诗诉说了作者在治中大师等人席间谈论道教与佛教的场景。 “宇宙中间道最大"表示世间的道,佛家与道家究竟谁的教义更伟大。 "禅仙并立儒为尊",佛法与道家仙风同存,儒家道德伦理却位居最高。 "谁将幻怪惊愚俗",无论是佛家还是道家的玄妙事物,往往只会惊扰愚民。 "总向虚空认法门",不同教义却都要宣扬自己的真理。 "此土犹知名教重",我国人民还能知名教派之重要。 "昔人尚有典刑存",古人有制刑条款以资判刑复核。 "愧予晚陋羞前哲",作者晚辈涉世未深,对前代贤达感无地自容。 "愿以乡盟齿弟昆",作者只想与在座的诸位成为血肉兄弟。 整首诗表现出作者对佛道两教认同的同时,也强调善意互相尊重。作者渴望与同道中的贤达建立平等的友情。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友艺云自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比艺云好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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