| 诗句 | “以僧伽梨蒙之” 来自诗词：《 大沩喆禅师真赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 黄庭坚 （宋朝诗人） |
| 原文 | 即邪是正，即药是病。 乞水指井，乞饭与甑。 杀人如麻，出邪命定。 而得正命，尸罗清净。 而八万四千清净，是谓毗卢遮那正法眼藏。 以平等印封之，以僧伽梨蒙之。 无心者来，弹指门开。 圣凡不尽，金锁生苔。 丹青回互，南北呈露。 影落千江，谁知月处。 |
| 网友提问 | 网友“桦辰”同学对诗词《大沩喆禅师真赞》的“以僧伽梨蒙之”进行提问： “诗友们，谁能翻译下以僧伽梨蒙之？或说说《大沩喆禅师真赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“薇冬”回答: 你好桦辰，看到您对“以僧伽梨蒙之”进行提问，我简单谈谈我对《大沩喆禅师真赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《大沩喆禅师真赞》译文: 异端似乎正道,毒药似乎是治病。乞求水指井格,乞讨饭食归鼎。杀人如麻符命定。却得正命,尸罗清净。它的八万四千清净,即为毗卢遮那正法眼藏。用平等印封之,用僧伽梨蒙之。心无所附者来,弹指间门洞开。圣凡不伦,金锁长苔。丹青互动,南北显露。影落千江,谁知月在何处? 赏析:这首诗歌以禅宗高僧真赞禅师为主旨,以超脱、悟道的境界来赞颂他。诗中借喻“异端似乎正道,毒药似乎是治病”表示,真赞禅师能超越一般常理,指引众生正道。“弹指间门洞开”形象地描写开悟时眼前大悟之景。“圣凡不伦,金锁生苔”则用来指金丝雀门虽然紧锁却因长久无人开启而生苔,浅浅透露真赞师闲云野鹤、超然出世之趣。全诗以生动浪漫的文字高雅淡泊地描述出真赞师道法自在、境界超然的慧悟境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友薇冬自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比薇冬好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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