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诗句道心不系学虚船” 来自诗词:《 次韵黄汝器与君谟唱和三首
作者 张耒宋朝诗人
原文 爱君退易似前贤,投劾归来不待年。
世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船
莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田。
两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先。
网友提问 网友“缘玛”同学对诗词《次韵黄汝器与君谟唱和三首》的“道心不系学虚船”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下道心不系学虚船?或说说《次韵黄汝器与君谟唱和三首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“斯丰”回答:
你好缘玛,看到您对“道心不系学虚船”进行提问,我简单谈谈我对《次韵黄汝器与君谟唱和三首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

这是南宋著名诗人张耒的《次韵黄汝器与君谟唱和三首》之一。张耒以深沉的学人论性的语调和逗趣投机的诗风,赞叹退隐不为世务之辛苦的同袍黄汝器。
诗中云:“爱君退易似前贤,投劾归来不待年。”这是对退隐的黄汝器的称赞,说你退隐甘愿很像往昔的贤人,弃去诬告即可解囊还乡,不必因年龄而迟疑。
继续说:“世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船。”黄汝器已经熟悉现世之利弊,明白这世界尽是虚幻,他的悟性与学识并不系于那些罗绮之学。
接着说:“莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田。”不必为白发老态而忧伤,你的悟性是修炼出来的珍贵财富,足以温暖你的内心。
最后说:“两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先。”黄汝器和君谟两人的诗作在两地间流传,争论谁能领先于时代,晓规骚俗。
这首诗将黄汝器的退隐说成是一个真正的学人该有的境界,赞叹他以悟性磨练出的精神财富,同时亦展现出同袍间的争锋相对之意味。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友斯丰自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比斯丰好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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