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诗句世人世人争得测” 来自诗词:《 观怀素草书歌
作者 贯休唐朝诗人
原文 张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
古柏身中氵旱龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
秦王肩上塔著枣木槊。怀素师,怀素师,
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。
网友提问 网友“娜露”同学对诗词《观怀素草书歌》的“世人世人争得测”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下世人世人争得测?或说说《观怀素草书歌》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“云恬”回答:
你好娜露,看到您对“世人世人争得测”进行提问,我简单谈谈我对《观怀素草书歌》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《观怀素草书歌》赏析:
这是贯休所作的诗,通过观看怀素的草书作品,所产生的感慨和想象。
诗首描绘怀素的草书奇异炫技,“张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠”,指怀素草书独创自己的好奇怪的变体。紧接着就说怀素的书法无师自通,不从佛教禅宗,“师不谭经不说禅”,“筋力唯于草书朽”。怀素草书狂野奇逸如神仙,让人难以模仿,“颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及”。
诗中运用“铁石画”、“金尊竹叶”等带拟人和比喻的手法,生动形象地描述怀素草书时的状态和笔力,“半斜半倾山衲湿,醉来把笔狞如虎”,充满感情。并赞赏怀素“乱拿乱抹无规矩”,笔墨或雄浑或奔放。怀素的草书像能召唤起许多怪事,仿佛看到“蒯通八字立对汉高祖”。
最后的两句“常恨与师不相识,一见此书空叹息”,体现出贯休对怀素草书的赞叹之情。总的来说,这是一篇抒发对怀素草书狂放妙趣的颂赏诗。通过观摩,建立起了自己的书法追求,即"不心醉伯英"。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友云恬自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比云恬好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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