| 诗句 | “归去君休怪” 来自诗词：《 苏幕遮 》 |
|---|---|
| 作者 | 高道宽 （元朝诗人） |
| 原文 | 妙还元，镇常在。丹药白银，那个人不爱。武士将来教君解。琢就银壶，提向街头卖。要三成，弃两坏。最上功夫，巧造十分大。圆满一旬遍饮快。醉赴蟠桃，归去君休怪。 |
| 网友提问 | 网友“立亚”同学对诗词《苏幕遮》的“归去君休怪”进行提问： “诗友们，谁能翻译下归去君休怪？或说说《苏幕遮》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“芷诗”回答: 你好立亚，看到您对“归去君休怪”进行提问，我简单谈谈我对《苏幕遮》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《苏幕遮》赏析: 这是元代高道宽的一首词,描述道士炼丹至圆满,取丹而上还元的情景。 首句"妙还元,镇常在"描述炼丹师回归太初元始,状态自如而不变。 "丹药白银,那个人不爱"指医心丹并非求长生,道士无求。 "武士将来教君解"意指执着俗世功名的武夫来相求,道士叹而不乐。 "琢就银壶,提向街头卖"指炼制出医心丹后,将银壶拿去卖给乞丐,寓意施舍之道。 "要三成,弃两坏"意指卖去三分之一,余下的丹药弃入污泥池。 "最上功夫,巧造十分大"代表炼制出来的仙丹十分完美。 "圆满一旬遍饮快"饮下神丹后,十日之内达到炼丹圆满。 "醉赴蟠桃,归去君休怪"最终上达终极,舍身凡胎,故君莫怪。 这是一首道家碧玉词,富于禅意,引起人们对人生真谛的深思。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友芷诗自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比芷诗好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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