| 诗句 | “指点方见” 来自诗词：《 颂古五十七首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释道昌 （宋朝诗人） |
| 原文 | 出头露角，指点方见。 见处不留，分定针线。 下床扭住才拟议，拓开一掌佛法意。 脊背汗流唤得回，白莲共向半天开。 |
| 网友提问 | 网友“阔畅”同学对诗词《颂古五十七首》的“指点方见”进行提问： “诗友们，谁能翻译下指点方见？或说说《颂古五十七首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“汇系”回答: 你好阔畅，看到您对“指点方见”进行提问，我简单谈谈我对《颂古五十七首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释道昌的这首诗描写了顿悟佛法的过程,和浑然大悟的感觉。 “出头露角,指点方见。见处不留,分定针线。”指的是初见佛法的一点启发。就像头露角一般,隐约的启示,但仍需继续朝下去深入体悟。 “下床扭住才拟议,拓开一掌佛法意。”进一步的思辨和探究之后,佛法的意义才渐现。就像握紧拳头然后打开,顿时明白佛法的精髓。 “脊背汗流唤得回,白莲共向半天开。”获得真正的领悟之后,脊背浸透了汗水,就像盛开的白莲般向半边天空敞开。那瞬间的顿悟与内在光明宛如白莲一般迎向天空。 整首诗以富有的象征暗喻手法,表达了领悟佛法的殊胜和它带来的神奇体验。辞藻启端而不滞,形象生动地诠释了出家僧进路上的一段大悟之时。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友汇系自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比汇系好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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