| 诗句 | “百王治乱悬心中” 来自诗词：《 百炼镜－辨皇王鉴也 》 |
|---|---|
| 作者 | 白居易 （唐朝诗人） |
| 原文 | 百炼镜，镕范非常规，日辰处所灵且祇。江心波上舟中铸， 五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。 镜成将献蓬莱宫，扬州长吏手自封。人间臣妾不合照， 背有九五飞天龙。人人呼为天子镜，我有一言闻太宗。 太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内， 百王治乱悬心中。乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜。 |
| 网友提问 | 网友“彤华”同学对诗词《百炼镜－辨皇王鉴也》的“百王治乱悬心中”进行提问： “诗友们，谁能翻译下百王治乱悬心中？或说说《百炼镜－辨皇王鉴也》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“筠慕”回答: 你好彤华，看到您对“百王治乱悬心中”进行提问，我简单谈谈我对《百炼镜－辨皇王鉴也》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 白居易《百炼镜-辨皇王鉴也》赏析: 这首诗讲述了一面称为“百炼镜”的镜子的起源和用途。 首两句描写镜子是如何炼成的,用“百炼”形容它的完美;“镕范非常规”则意味着这面镜子的制作不凡。 “日辰处所灵”一句暗指这镜子具有妙用。 “将献蓬莱宫”表明镜子最终是献给皇帝的。“人间臣妾不合照”说明这镜子只适用于皇王观照。 “我有一言闻太宗”意为诗人劝诫皇帝要用这面镜子观照政务。 “人人呼为天子镜”人民将之称为皇帝的镜子。 “不是扬州百炼铜”诗人指出真正观照政事的不是外表形象,而是“四海安危”和“百王治乱”。 “乃知天子别有镜”表明皇王应该用政务观照政务,上善下恶。 综上,此诗讽刺了皇帝不该仅满足于外在华贵,而应注重政事安邦治国。通过道出“百炼镜”之妙用,寓意“政事”是真正的“观照镜”。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友筠慕自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比筠慕好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥，为弘扬诗词文明助力！
2、使用说明
查询点击相关诗词，就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
（1）诗词源于古代，很多诗词需要了解诗词典故，才能更好的理解。
（2）诗词提供了网友的爱心翻译，难免有误，仅做参考，帮助自己理解诗词。
（3）本功能供大家免费使用，可以查询丰富的诗词信息，方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站，倡导大家从小事做起，从身边的事情做起，踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献，用每个人的实际行动，不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。
