| 诗句 | “徐疾纷相错” 来自诗词：《 挽歌 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑希良 （明朝诗人） |
| 原文 | 浮生一虚梦，举世皆未觉。 靡靡空中絮，东西互飘泊。 譬如归山云，徐疾纷相错。 日暮澹无踪，乌没天寥廓。 乃知昧者悲，至人脱羁缚。 深松间茂柏，地下正相乐。 捐弃勿复道，天地会销铄。 |
| 网友提问 | 网友“联佩”同学对诗词《挽歌》的“徐疾纷相错”进行提问： “诗友们，谁能翻译下徐疾纷相错？或说说《挽歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“名方”回答: 你好联佩，看到您对“徐疾纷相错”进行提问，我简单谈谈我对《挽歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《挽歌》赏析: 此诗用浮生一梦与云去云裂的意象,暗喻人世短暂如梦,世事如霞,转眼即焉。在巨细缕缕的描写中,渗透了浓厚的佛教情感。 诗首以“浮生一虚梦”概括了人生的短暂与无常,“举世皆未觉”说明世人仍沉浸在虚幻之中。接着上半再借“靡靡空中絮”、“东西互飘泊”之意,把世间万物比喻为若有似无的细云和浮雾。 掠影似的过客,正如“归山云”随风颠簸而来,又渐行渐远地消失无踪。“日暮澹无踪,乌没天寥廓”寓意人生终有尽时,形色销蚀。 至此,“乃知昧者悲,至人脱羁缚”,道家“知者不言,言者不知”之思维在此强烈浮出水面。诗人虚无地遨游在“深松间茂柏,地下正相乐”,最终得放“捐弃勿复道,天地会销铄”之心理境界。这种境界超越了浮劫无常,超脱了人世间尘埃。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友名方自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比名方好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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