诗句 | “恐是二虫虚苦辛” 来自诗词:《 禽虫十二章 》 |
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作者 | 白居易 (唐朝诗人) |
原文 | 燕违戊己鹊避岁,兹事因何羽族知? 疑有凤王颁鸟历,一时一日不参差。 [不知其然也。燕衔泥常避戊己日,鹊巢口常避太 岁,验之皆信。] 水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。 蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鲲鹏鳞羽多? [齐物也。] 江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。 但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。 [故名也,江、沱间有鱼,每游辄三,如媵随妻, 一先二后,土人号为婢妾鱼。礼云:雁兄弟行。] 蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。 须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。 [自警也。] 阿阁鹓鸾田舍乌,妍媸贵贱两悬殊。 如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅? [有所感也。] 兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。 羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声? [有所悲也。] 蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。 应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。 [自照也。] 蠨蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。 何异浮生临老日,一弹指顷报恩仇。 [诫报也。] 蚁王化饭为臣妾,螺母偷虫作子孙。 彼此假名非本物,其间何怨复何恩? 豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。 鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教? [尝猎者说云:鹿若中箭发,即嚼豆叶食之,多消 解。箭毒多用乌头,故云乌毒。又燕恶艾,雀欲 夺其巢,先衔一艾致其巢,辄避去,因而有之。] 一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。 岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。 鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。 细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。 [鹅放乳水中,不能离,群雏从而食之,皆饱而去 之。又如鱼想子,子成鱼,并皆是佛经中说。] |
网友提问 | 网友“荣轩”同学对诗词《禽虫十二章》的“恐是二虫虚苦辛”进行提问: “诗友们,谁能翻译下恐是二虫虚苦辛?或说说《禽虫十二章》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“妙界”回答: 你好荣轩,看到您对“恐是二虫虚苦辛”进行提问,我简单谈谈我对《禽虫十二章》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《禽虫十二章》赏析: 本章以观察禽兽昆虫为主,通过它们生活的点点滴滴,阐发出对人世间万事万物的洞见。 第一章:通过观察燕、鹊避戊己避岁之事,引出理性与非理性相结合的见地。 第二章:通过蛙蛾及鱼虫等之事,淡化人间亲疏爱憎之分。 第三章、四章:通过蜂蝶、鸟乌之事,回顾世事无常,先知智者之慧。 第五章至第八章:通过昆虫蟲蝗之争,菸蜜蜘蛛之交锋,淡化人世间之争斗。 第九章:通过鼠食羽翼、鹅放雏之事,提示在圣贤眼中,人世间的渺小。 第十二章:引出佛教“大有所依”,明白物质、灵魂之分。 总体而言,《禽虫十二章》通过生动真切的寓言故事,渲染出深刻的哲理思想。反映出白居易对物我关系、亲疏爱憎、尘世偶然等问题的洞见力。同时也体现出他温和平和、怀古情绪。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友妙界自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比妙界好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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