| 诗句 | “近臣那得识” 来自诗词：《 酬李补阙纾 》 |
|---|---|
| 作者 | 皎然 （唐朝诗人） |
| 原文 | 不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。 |
| 网友提问 | 网友“诺铭”同学对诗词《酬李补阙纾》的“近臣那得识”进行提问： “诗友们，谁能翻译下近臣那得识？或说说《酬李补阙纾》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“忆雁”回答: 你好诺铭，看到您对“近臣那得识”进行提问，我简单谈谈我对《酬李补阙纾》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 李补阙纾,唐朝诗人。这首诗为皎然回赠李补阙纾。皎然处变不居定,“不住东林寺”,不像凡人那样有一个固定的居所。而有时在“云泉处处行”,沿着泉水流动的地方漫游。这说明他心怀清禅,虽然是近臣但“那得识”,并不追求名利和戒量。他“本无名”,生命的意义不在于名利。 诗中的“不住东林寺”表明拒绝成为僧侣,不受世俗杂事束缚。“云泉处处行”则再现诗人随性自在的旅行生活,随心所欲。“近臣那得识”和“本无名”则表达即使身为近臣也仍保持清贫脱俗之风。整首诗透过对居所、行为、身份等的描述,传达出诗人清高自在、无拘无束的精神状态。寄托出对名利与凡尘未染的追求,生命本无名、习惯随性的人生态度。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友忆雁自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比忆雁好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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