| 诗句 | “造恶元无罪过” 来自诗词：《 无罪福 》 |
|---|---|
| 作者 | 张伯端 （宋朝诗人） |
| 原文 | 终日行不曾行，终日坐何曾坐。 修善不成功德，造恶元无罪过。 时人若未明心，莫执此言乱做。 死后须见阎王，难免镬汤碓磨。 |
| 网友提问 | 网友“贵南”同学对诗词《无罪福》的“造恶元无罪过”进行提问： “诗友们，谁能翻译下造恶元无罪过？或说说《无罪福》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“威燕”回答: 你好贵南，看到您对“造恶元无罪过”进行提问，我简单谈谈我对《无罪福》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《无罪福》一诗讽喻仙人观世音菩萨之宽大普渡、上乐下乐。“终日行不曾行,终日坐何曾坐。”指观世音菩萨安于佛道,萎靡自得,并非世人奔忙功利。“修善不成功德,造恶元无罪过。”乃讥讽指责观世音自我欺骗说造作善或恶都不影响修为福报。“时人若未明心,莫执此言乱做。”劝谕世人不要受惑弄错,扰乱本心。“死后须见阎王,难免镬汤碓磨。”点出造恶业必有果报,观世音普救不过是菩萨慈悲普渡有情。指斥观世音虽然具备悲悯之心,普渡众生,但其宽恕原则将造恶业视若不见,这种宽泛乐观并不妥当。作者深谙佛理,持审慎态度,不加盲从。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友威燕自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比威燕好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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