| 诗句 | “性命了达不下” 来自诗词：《 喜迁莺 》 |
|---|---|
| 作者 | 无名氏 （元朝诗人） |
| 原文 | 死生都怕。这轮回贩骨，如何得罢。不悟真常，强生枝节，性命了达不下。有中不解，无中无里，难明真假。离万法。这本来一点，何处安搭。敢问些儿话。修真养性，如何凭执把。甚是明心，甚为见性，甚是万缘不挂。甚为明月清风，甚是玲珑脱洒了。真法告，师父慈悲，提携点化。 |
| 网友提问 | 网友“琪霞”同学对诗词《喜迁莺》的“性命了达不下”进行提问： “诗友们，谁能翻译下性命了达不下？或说说《喜迁莺》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“莹红”回答: 你好琪霞，看到您对“性命了达不下”进行提问，我简单谈谈我对《喜迁莺》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《喜迁莺》赏析: 此诗诠释出内世自在之境界。“死生都怕”点出众生对生死轮回深深恐惧。“如何得罢”表达出心中渴望出离。 “不悟真常,强生枝节”表明习气铺垒,时作牢笼。诗人意识到“性命了达不下”。心有迷惘。 “无中无里,难明真假”内在茫然迷惘。“离万法,这本来一点,何处安搭”渴望从生活离开,但内心却失落飘零。 “修真养性”道出修炼之路。“如何凭执把”意味需舍弃执著与执念。“甚是明心”领悟般若明心。 “甚为见性”体现本心觉性。“甚是万缘不挂”心无念想。 “甚为明月清风”境界遂达自在。“玲珑脱洒了”心灵明净。 “真法告”得师指引。“师父慈悲”提点悟性。诗文通过语言表现内在体验,达到出离、自在之境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友莹红自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比莹红好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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