| 诗句 | “可知宁子解佯愚” 来自诗词：《 放言五首 并序 》 |
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| 作者 | 白居易 （唐朝诗人） |
| 原文 | 元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高 而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味， 虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“ 济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。”斯句近 之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江 上独吟，因缀五篇，以续其意耳。 朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？ 但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？ 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？ 不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？ 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。 祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 不信君看弈棋者，输赢须待局终头。 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 [真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。] 周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌？ 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。 北邙未省留闲地，东海何曾有定波。 莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。 松树千年终是朽，槿花一日自为荣。 何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。 生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？ |
| 网友提问 | 网友“贵健”同学对诗词《放言五首 并序》的“可知宁子解佯愚”进行提问： “诗友们，谁能翻译下可知宁子解佯愚？或说说《放言五首 并序》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“贵洋”回答: 你好贵健，看到您对“可知宁子解佯愚”进行提问，我简单谈谈我对《放言五首 并序》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《放言五首并序》赏析: 这是白居易的一首长诗,总共有五首分别讨论不同的题目。 诗首自叙,称有《放言》长诗五首,声高而规范。语古而词新。但仍不如李颀的“济水至清河自浊,周公大圣接舆狂。”。 第一首诗以问答对话的形式,讨论真伪之别。指出:爱欺骗的人可称圣,解除愚蠢却难。草萤虽明亮仍不如火。荷花团虽可爱非珠。不取燔柴照路便好,何必在乎光辉为何。世事变化难料定。福祸更替难终止。 第二首谈齐物论生,指出萤虫虽可鼓吹弈棋学不终能赢。试玉须烧三日方知非虚。试人须七年方知非伪。 第三首自嘲,指出像周公恐惧流言。王莽谦恭始终不变仍篡权。一次性死去方能真伪不明。何处亲人都不能长久。富贵究竟不过化为骨灰。莫嫉妒贫贱者夸富贵。 最后两首谈观生死。指出人生无常如梦幻。苦乐都是幻影何需那么在乎。松树虽千年亦终朽。佛珠经一日自在欢快。何须为世事担忧死而嫌厌生。生死都是幻想,幻人又何来悲欢乐。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友贵洋自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比贵洋好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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