诗句 | “自心有病” 来自诗词:《 满庭芳复用前韵 》 |
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作者 | 马钰 (元朝诗人) |
原文 | 吊孝之人,送终之辈,当思兔死孤悲。青春渐老,休要恋花枝。好把精神收拾,超彼岸、出水腾泥。皈正觉,自心有病,物外去寻医。良医无药饵,劈昏凿暗,便是明师。要心无染著,熟境迁移。神净虎龙交媾,任红日、东出还西。无忧恼,长安路上,行道不迟迟。 |
网友提问 | 网友“红璇”同学对诗词《满庭芳复用前韵》的“自心有病”进行提问: “诗友们,谁能翻译下自心有病?或说说《满庭芳复用前韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“旺佩”回答: 你好红璇,看到您对“自心有病”进行提问,我简单谈谈我对《满庭芳复用前韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《满庭芳复用前韵》赏析: 吊孝之人,送终之辈,当思兔死孤悲。青春渐老,休要恋花枝。 此句暗示人生短暂,年纪渐长不可沉沦花世间。“兔死孤悲”形容生老病死皆孤独。 好把精神收拾,超彼岸、出水腾泥。皈正觉,自心有病,物外去寻医。 庸人只识孤独的寂寞,佛家悟者知生命易变,劝人珍惜现有生命,改造情感境界,超脱心中的六尘。 良医无药饵,劈昏凿暗,便是明师。要心无染著,熟境迁移。 佛家教授来自悟性,悟道凿破烦恼阴霾,晓然于心。无执著苦恼则能自由,随境而移动。 神净虎龙交媾,任红日、东出还西。无忧恼,长安路上,行道不迟迟。 悟道者虽经历生老病死,心境依然自在见解,日出日落依旧东西连环,心中无烦恼难憎,行道人生不为时光延宕。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友旺佩自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比旺佩好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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