| 诗句 | “予生况多暇” 来自诗词：《 同诸生登絓月兰若 》 |
|---|---|
| 作者 | 林鸿 （明朝诗人） |
| 原文 | 金人青莲宇，乃在白云里。 久与名僧期，乘闲却来此。 入门闻经梵，絓壁见巾履。 落涧泉影红，侵廊藓花紫。 海天正南豁，一望见千里。 独树川上浮，孤烟岛边起。 予生况多暇，所性乐山水。 真赏非外求，冥心巢居子。 |
| 网友提问 | 网友“磊火”同学对诗词《同诸生登絓月兰若》的“予生况多暇”进行提问： “诗友们，谁能翻译下予生况多暇？或说说《同诸生登絓月兰若》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“航浩”回答: 你好磊火，看到您对“予生况多暇”进行提问，我简单谈谈我对《同诸生登絓月兰若》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《同诸生登絓月兰若》赏析: 这首词描写词人与门人登临洞院观赏月色的情景。首两句“金人青莲宇,乃在白云里”,宗教色彩浓厚,寓意佛教宝地隐藏云端。“一望见千里”,景色宽辽,令人心旷神怡。 “入门闻经梵,絓壁见巾履”表明它是一个有法师居住的佛寺,高僧诵经的声音与袈裟僧人的身姿令词人不胜神往。 “落涧泉影红,侵廊藓花紫”描写洞内景色,涧水映照出红色幽香,藤花湖紫等构成让人回味的奇境肆意。 “独树川上浮,孤烟岛边起”,另一方面也体现词人内心的孤独厌世之情。岛上一树,烟似云起彰示佛教修行漠然象征。 “予生况多暇,所性乐山水”,词人强调本性喜好山林,欣赏佛教景致。真正的享受不在外在,而是内心安详。“冥心巢居子”最能体现这一点。 总的来看,该词借夜观月升使神佛性理之意,通过自然景色与宗教氛围两重修道感。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友航浩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比航浩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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