诗句 | “无堂无构无危楼” 来自诗词:《 巢松浸兄讲维摩经因赠 》 |
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作者 | 雪山法师 (明朝诗人) |
原文 | 毗耶老人谁匹俦,悬河倒峡融为喉。 独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。 一切如来赞不起,十大弟子凝其眸。 不知胸中倚何理,翻青搅白说不休。 一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。 或从虚空鼓溟渤,或从平陆生高丘。 或从魔天乱萤日,或从佛界兴鸿沟。 或从曼殊借前箸,或从舍利开穷蒐。 或从空钩设奇饵,或从奇饵张空钩。 鹤短凫长尽描画,指鹿为马无可不。 听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流。 小根惊其拂空慧,凡夫眩乃无真修。 不知老人最平坦,无堂无构无危楼。 正如家翁语家事,一件一项非楚咻。 唤酱作盐了无故,话甜为辣宁憨浮。 当家之人恬不讶,挨檐靠壁徒惊愁。 我兄高唱天人际,却从此方旁注记。 锤碎鹤楼非等闲,踢翻鹦洲此何意?非言之中痛著言,非 譬之中强生譬。 立遣条风唤萎芽,旋击轰雷破沉呓。 与杖夺杖那无因,有佛没佛不许住。 不过裂其鄙肺肠,不过矫其陈习气。 不过诱其能曲通,不过晓其善回避。 不过用楔而出楔,不过以味而夺味。 不过闪其钝眉目,不过掉其胶手臂。 百千法事傀儡棚,无量言音蚊蚋器。 逗遛唾雾者神通,勘破灵源者儿戏。 何门名为不二门,何地名为解脱地?莫将绮语谤毗耶,吾 亦从今进吾技。 |
网友提问 | 网友“深蓝”同学对诗词《巢松浸兄讲维摩经因赠》的“无堂无构无危楼”进行提问: “诗友们,谁能翻译下无堂无构无危楼?或说说《巢松浸兄讲维摩经因赠》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“悦蓝”回答: 你好深蓝,看到您对“无堂无构无危楼”进行提问,我简单谈谈我对《巢松浸兄讲维摩经因赠》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《巢松浸兄讲维摩经因赠》赏析: 这是明代雪山法师的诗。诗中描写了毗耶老人对释迦牟尼说法过程中的豪放不羁。 诗首以问句开始,指出毗耶老人的智慧与境界,地位超然;且骤然变化如“悬河倒峡融为喉”。 接下来用反复提及他的座位和睡姿来概括他安逸从容的情态,生活随意而不造作。 提到他的说法虽赞颂一切诸佛,引用十大弟子的经句,但他仍似乎有自有“胸中倚何理”,口中说出的话“翻青搅白说不休”。 随后用各种意象来比喻毗耶老人说法时变幻莫测,不拘一格。谈“虚空”“佛界”“曼殊”等,但仅为引为例证。 又用“鹤短凫长”比喻其说法诡异难言,听者如“聋”、“瞽”,也“不驻坐者流”。 最后指出毗耶老人内心“平坦”,他的说法仅为“家事”,而非“楚咻”,让“当家之人恬不讶”,并非雄辩。他的说法虽“踢翻鹦洲”但“非譬之中强生譬”,仅为行其所为。 总的来说,此诗通过生动淋漓的意象描述,生动形象地刻画出毗耶老人说法的豪放不羁,自在安逸与理应如是的境界。同时也点出了他说法背后的内涵。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友悦蓝自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比悦蓝好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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