| 诗句 | “实相现元初” 来自诗词：《 南柯子 》 |
|---|---|
| 作者 | 刘志渊 （元朝诗人） |
| 原文 | 坐卧常澄湛，连绵缓吸呼。温温九气聚＊炉。滚泛身田，昼夜饮琼酥。腹内三丹有，心头一物无。养成健体契空虚。出没惺惺，实相现元初。 |
| 网友提问 | 网友“楷明”同学对诗词《南柯子》的“实相现元初”进行提问： “诗友们，谁能翻译下实相现元初？或说说《南柯子》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“玉莉”回答: 你好楷明，看到您对“实相现元初”进行提问，我简单谈谈我对《南柯子》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《南柯子》赏析: 本诗由元代诗人刘志渊创作。描写家居“缓吸呼”养生之道,治理所得气血炼化,达至内丹成就的高境界,充分表现了中国人关注养生的传统美学思想。 “坐卧常澄湛”。指安静扫除烦忧,正坐冥想,沉着正心。 “连绵缓吸呼”。指吐纳垂直,和缓自然,灵气流转。 “温温九气聚炉”。指通过吐纳之法聚集炼化九种生命之气。 “滚泛身田”。指气血随经络流遍全身。 “昼夜饮琼酥”。指欣赏自然美景,饮以长生之食。 “腹内三丹有”。指炼化气血为内丹,至三经达丹位。 “心头一物无”。指心境正法如初,空无所有的慈悲智慧。 “养成健体契空虚”。指养生炼丹养成健康、灵性空虚。 “出没惺惺”。指身体灵智两安,处世如初。 “实相现元初”。指达到成就境界,回复空灵之本来面目。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友玉莉自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比玉莉好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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