| 诗句 | “俚语致公寿” 来自诗词：《 次韵乡文叔章访别 》 |
|---|---|
| 作者 | 敖陶孙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 力田望逢年，倚市胜刺绣。 十年丘里语，失火要自救。 君行半天下，何处得耆旧。 诸坐老庞说，龙风相赴凑。 全家隐鹿门，遗安不求富。 常时拜休下，大钟尽徐扣。 男儿惟一身，用在百岁后。 譬营屋子室，宗庙先库厩。 不闻买山隐，而有居巷陋。 君看钟鼎家，粱肉或墨瘦。 宁为卖文活，一经老学究。 出身即九折，时命乃大缪。 向来尸里革，口语困逗留。 居然齿编贝，月粟供赁僦。 何知山涧底，鹿逐对饭糗。 文章忌随人，谨勿夸客右。 书林无浅植，笔耒有深耨。 纷纷青紫楦，后进渠领袖。 结交两任昉，设客一阴就。 卑官惭处赠，俚语致公寿。 |
| 网友提问 | 网友“诗冷”同学对诗词《次韵乡文叔章访别》的“俚语致公寿”进行提问： “诗友们，谁能翻译下俚语致公寿？或说说《次韵乡文叔章访别》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“迎月”回答: 你好诗冷，看到您对“俚语致公寿”进行提问，我简单谈谈我对《次韵乡文叔章访别》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《次韵乡文叔章访别》赏析: 这是宋朝敖陶孙的一首七律古诗。诗人回忆起逢年时耕作的岁月,如今十年的光阴过去,各散东西。昔日志同气合的志士如今阅历不同,只得各自生活。诗人表示自己躲在鹿门隐居,只求安稳不求富贵。每每想起往日的盛事,惟有自己一身,须待百年以后。像屋中库房,先要贮存粮食才能保有家业,才有生活之本。却没有听说有人为了隐居而买山。诗人指出钟鼎之家也慢慢衰老,自己宁可卖文为生,做一学究。从前又有九折,而今年岁到了将死之时。已生活枯燥,仅能唠嗑生计,吃着蔬菜和粟米。不知山涧深处有鹿在逃食。诗人表示自己的文章不随波进退,谨慎猜测客人。学问似浅却有功底,能写得深沉。交上两位知己可为伴,设客掩日。官职虽低却得以安稳,俚语以终老。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友迎月自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比迎月好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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