诗句 | “应之於手得於心” 来自诗词:《 说符建倍堂周都料求颂 》 |
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作者 | 释咸杰 (宋朝诗人) |
原文 | 妙处如何论浅深,应之於手得於心。 方圆不用机谋力,长短休将语默寻。 一斧便成真活计,三思始就费光阴。 山僧直截重重说,须信真鍮不博金。 |
网友提问 | 网友“尧英”同学对诗词《说符建倍堂周都料求颂》的“应之於手得於心”进行提问: “诗友们,谁能翻译下应之於手得於心?或说说《说符建倍堂周都料求颂》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“盈集”回答: 你好尧英,看到您对“应之於手得於心”进行提问,我简单谈谈我对《说符建倍堂周都料求颂》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《说符建倍堂周都料求颂》赏析: 这首诗十分抒情,表达了诗人对内心境界的洞见。 “妙处如何论浅深,应之於手得於心。"诗人意指,佛法的妙处无论浅与深,都应当体现在我们的言行上,由外及内。 "方圆不用机谋力,长短休将语默寻。"不需要辩论或思考,就应把握佛法的真谛。 "一斧便成真活计,三思始就费光阴。"只要一下子就能明白,多少思辨只是乱浪费时间。 "山僧直截重重说,须信真鍮不博金。"佛陀释迦直接指点佛法要义,须信奉不论求知沽名钓誉。 整首诗以简洁直接的语言,点出修行理法的精髓,不分浅深,不求变通,只求心手相应,直接悟出真理。诗人提醒我们须坦诚正信,方能领悟佛法之妙。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友盈集自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比盈集好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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