| 诗句 | “不知此是登高否” 来自诗词：《 重阳日寄瑞安留宰留宰以是日宴新第人并见招 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈傅良 （宋朝诗人） |
| 原文 | 落帽沾衣总失真，追随萸菊亦劳神。 酒无肴核依然好，家有溪山岂是贫。 沆瀣从空来夜气，青冥随处际秋旻。 不知此是登高否，为问慈恩塔上人。 |
| 网友提问 | 网友“晟棋”同学对诗词《重阳日寄瑞安留宰留宰以是日宴新第人并见招》的“不知此是登高否”进行提问： “诗友们，谁能翻译下不知此是登高否？或说说《重阳日寄瑞安留宰留宰以是日宴新第人并见招》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“含颖”回答: 你好晟棋，看到您对“不知此是登高否”进行提问，我简单谈谈我对《重阳日寄瑞安留宰留宰以是日宴新第人并见招》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陈傅良《重阳日寄瑞安留宰留宰以是日宴新第人并见招》赏析: 这首诗意境清雅,通过描述宴饮官宦之合的情景,隐喻纵情浮华败与景致宝。 诗首“落帽沾衣总失真,追随萸菊亦劳神”表示在宴会上自己的仪容不整,衣着凌乱,追随小事劳神,暗指纵酒淫乐。 “酒无肴核依然好,家有溪山岂是贫”比喻无需珍馐佳肴,只要沉浸在酒池美人之中就已难以自拔。 “沆瀣从空来夜气,青冥随处际秋旻”意指夜景幽寂,这些东西都无法使心境豁达。 “不知此是登高否,为问慈恩塔上人”最后掷绢弃酒,仰问佛门高僧,“难道饮酒作乐才叫登高”,勉励自省改过自新。 整首诗通过对南兰园宴会的描写,寄托出作者暗含警世寓意的情怀。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友含颖自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比含颖好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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