| 诗句 | “朽株多已祀为神” 来自诗词：《 往山舍道中作 》 |
|---|---|
| 作者 | 李覯 （宋朝诗人） |
| 原文 | 截竹成舆不用轮，东行尽日稳宜身。 前看叠嶂如无路，每到平田始见人。 下户半曾差作役，朽株多已祀为神。 生涯一撮诚何有，且免庸儿共拜尘。 |
| 网友提问 | 网友“玮业”同学对诗词《往山舍道中作》的“朽株多已祀为神”进行提问： “诗友们，谁能翻译下朽株多已祀为神？或说说《往山舍道中作》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“秀轩”回答: 你好玮业，看到您对“朽株多已祀为神”进行提问，我简单谈谈我对《往山舍道中作》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《往山舍道中作》译文: 在去山中小屋的路上做下此诗。 我用截断的竹子成斗车,不用轮子,整日东行车身便利舒适。 看前方重叠的山峦仿佛没有路可走,每到一片平地方始遇见人家。 下来帮借半个田园,差遣走运作杂役者许多,朽烂的枝干多已祀为神灵。 平生所执诚切虽少,但足免受庸俗污染轮回。 赏析: 诗中用清闲自得的心境描写了一段隐居山中的悠然生活。没有了尘嚣世间的烦恼,迎着山色日落,在簇拥的神灵殿下,不只是身心自由,连道义都不受俗气的玷污。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友秀轩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比秀轩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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