| 诗句 | “三乘四谛无非道” 来自诗词：《 次秋出月上人韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 周暕 （宋朝诗人） |
| 原文 | 十指曾弹月下琴，已知太古有遗音。 三乘四谛无非道，万法千门只此心。 得句何妨闻鼓＊，＊机不复有魔侵。 近来＊＊＊＊＊，无奈＊＊三尺深。 |
| 网友提问 | 网友“威燕”同学对诗词《次秋出月上人韵》的“三乘四谛无非道”进行提问： “诗友们，谁能翻译下三乘四谛无非道？或说说《次秋出月上人韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“萱儒”回答: 你好威燕，看到您对“三乘四谛无非道”进行提问，我简单谈谈我对《次秋出月上人韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首《次秋出月上人韵》将佛学精髓说得淋漓尽致。诗中的“十指曾弹月下琴,已知太古有遗音”表明诗人曾通过弹奏乐器领悟道理,宇宙间存在一股隐秘音律。“三乘四谛无非道,万法千门只此心”说明佛教的大小乘法门归根结底都指向真理之道,诸法门相殊而归于一心。“得句何妨闻鼓*机不复有魔侵”可知诗人领会真理并且踏实于心甚至不再受幻想世间事物引诱,心境清净。“近来*****,无奈**三尺深”句中的“三尺深”指当时已对佛法有较深的体验与领悟。整首诗歌通过诗人弹奏乐器的情景,用淡雅的语言描绘了对佛学类中的重要精髓的洞识与心性上的改变。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友萱儒自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比萱儒好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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