| 诗句 | “便从炼炼师乞浆啖火枣” 来自诗词：《 医师行，赠袁炼师 》 |
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| 作者 | 杨维桢 （元朝诗人） |
| 原文 | 大茅先生上天司死生，每岁考校月之二日为嘉平。 至今华阳有仙会，会则鬼兽叫啸丹光明。 上帝又闵其人之枉死，必生仙医有如贞白者，代居山中救愚氓。 自从贞白上仙去，杏林剪伐橘井夷沟坑。 越七百岁乃有袖云氏，弱冠学道朝天京。 天子问道赐爵秩，师拂衣去还山自吹鸾凤笙。 不烧竹，不辟谷，不餐日月精，不役罡诀甲与丁。 人有奇疾弗能名，郁如病草无勾萌。 师一视，挛者伸，瞽者觌，跛者行。 门之无父咀之剂、针石之兵，惟有日两炊饭折足铛。 乃云太上亲传一管笔、三轴经，无忧祖师传至我，我奉行之无足惊！吾闻上古俞跗善疗疾，不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥，如何三经一笔乃尔灵！人报以金掷之如瓦砾，以廉售欲岂比长安清，亦何必隐居辛苦注草经。 呜呼，人生喜怒悲乐病易成，须发日槁为星星。 便从炼炼师乞浆啖火枣，青华定录共见茅君盈。 |
| 网友提问 | 网友“越彬”同学对诗词《医师行，赠袁炼师》的“便从炼炼师乞浆啖火枣”进行提问： “诗友们，谁能翻译下便从炼炼师乞浆啖火枣？或说说《医师行，赠袁炼师》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彬翔”回答: 你好越彬，看到您对“便从炼炼师乞浆啖火枣”进行提问，我简单谈谈我对《医师行，赠袁炼师》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《医师行,赠袁炼师》译文 大茅先生登临天庭掌管生死,每年的二月初二为嘉平节。至今华阳的仙境仍有仙人集会,会上鬼怪发出怪呼啸声,丹光闪耀。天帝也时常遣仙使者救治那些冤死的人,派遣如贞白一样的仙医隐居深山,拯救愚昧的世人。自从贞白成仙升入天府后,医药界灾难重重,南宫、橘井川沟坑道都被砍伐殆尽。等了七百年后才有袖云氏,弱冠时读书上学天京。天子问道授予官职,袖云师拂衣离开,又回山里自吹鸾凤笛。他不烧竹制药,不吃谷物,也不服月精日华,不需要罡诀甲午来帮忙。有人得了各种不可以诊断的奇病,病像是草没有苗头冒出来。袖云师一看,瘫痪的人才能动,瞎子的眼睛才能睁开,跛子才能走路。凭他的日两的伙食,拿木板敲击足镣,就能治好门口带来的不能医好的病人。他说:"上天派给我一支笔,三卷经书,让我不用担心先祖的传授。我奉行他们所传的,一点也不惊讶。我听说古时俞跗很擅医治疾病,不用汤药,只要皮毛做药物,用洗净的五脏来医治,这三卷经书一根笔如何产生神效呢!人们向我报以金银,像喷洒瓦砾,想靠廉价卖出来富裕,为什么还要苦修隐居生草药?"唉,人生欢乐哀乐、喜怒悲悲、生病死亡难免,头发日趋白发变成星星。我就从袖云师那里借点酒喝两个火枣子,和茅先生一起欣赏青华仙境。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彬翔自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彬翔好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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