| 诗句 | “道无可成” 来自诗词：《 偈颂一百零四首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 道无可成，法无可说。 黄面瞿昙，重重败缺。 家丑岂容外泄，刚被儿孙告讦。 图形画影与人看，乳窦门风添暖热。 彷彷佛佛，一似阆州城南锦屏山， 子细看来，却是鹿苑啣花， 竺峰积雪。添得时人眼中屑。 |
| 网友提问 | 网友“修巧”同学对诗词《偈颂一百零四首》的“道无可成”进行提问： “诗友们，谁能翻译下道无可成？或说说《偈颂一百零四首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“高识”回答: 你好修巧，看到您对“道无可成”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂一百零四首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗运用隐喻的手法,批判道场弟子的空修表演。“道无可成,法无可说”,暗讽学佛修道的僧人,对佛法的理解涉浅。“黄面瞿昙”,形容僧人故作高深莫测之相。“重重败缺”,意指其言行与佛教精神相距甚远。“家丑岂容外泄”,隐喻弟子行为败坏但道场不愿外流。“刚被儿孙告讦”,道场弟子的过失在弟子辈中为人所知。“图形画影与人看”,僧人的样貌活动只是外表气息。“乳窦门风添暖热”,暗示其言行带有欲念。“彷彷佛佛”,僧人虽装佛貌。“一似阆州城南锦屏山”,实为“子细看来,却是鹿苑啣花,竺峰积雪”,精神还停留在相对欲乐之中。“添得时人眼中屑”,僧人表演只是平添世人尘屣。整体诗意采用隐喻手法不点名批评佛教界当时存在的弊端,有一定的讽刺、讥讽色彩。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友高识自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比高识好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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