| 诗句 | “端有江湖著老儒” 来自诗词：《 赠江器博 》 |
|---|---|
| 作者 | 吴则礼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 先生行年今七十，值杖端如孤鹤立。 江天小雨作许奇，洲渚横斜雁行湿。 先生隶法老更精，未要中郎作典刑。 笔含钟鼎小篆意，启齿要须斯与冰。 先生宿昔爱弹琴，不爱越琴爱雷琴。 摩挲龟背蛇跗纹，太和款识尤出伦。 先生真已弃百事，旧参尧典腕典字。 端有江湖著老儒，笑大耳儿长结眊。 学书初不论永和，书到石鼓才不磨。 不见吏部石鼓歌，住载安得类骆驼。 |
| 网友提问 | 网友“桃书”同学对诗词《赠江器博》的“端有江湖著老儒”进行提问： “诗友们，谁能翻译下端有江湖著老儒？或说说《赠江器博》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“弘文”回答: 你好桃书，看到您对“端有江湖著老儒”进行提问，我简单谈谈我对《赠江器博》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗记录了一位年届七旬的道学家。诗中描写这位长者“值杖端如孤鹤立”,已近古稀之年,却依旧笔耕不辍,他“调鼎钟砚写古篆”,将钟鼎古文刻于心。诗人赞叹这位长者“摩挲龟背蛇踵之文,太和款识尤出伦”,即使已耄耋难字,书法仍为一代夫子。诗中表达出对长者求真致用的勤学精神的欣赏。诗人虽然笑他“学书初不论永和,书到石鼓才不磨”,强调赶考的功利目的,但最终还是称赞他“书到石鼓”,以不怕吃苦为己任,以案毕生学金石。这首诗讴颂的是一位不计名姓利祉,笃实持学的道家士人,描绘出中国传统文化对求学习艺要苦中取乐的典型情怀。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友弘文自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比弘文好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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