诗句 | “昭昭乎教苑之祥麟” 来自诗词:《 圆觉顽空觉讲主真赞二首 》 |
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作者 | 释普济 (宋朝诗人) |
原文 | 头鬅鬙,眼乖角。 得天台之奥旨,继永嘉之先觉。 执文字见,离文字缚。 说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。 昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群野鹤。 虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。 是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。 |
网友提问 | 网友“典英”同学对诗词《圆觉顽空觉讲主真赞二首》的“昭昭乎教苑之祥麟”进行提问: “诗友们,谁能翻译下昭昭乎教苑之祥麟?或说说《圆觉顽空觉讲主真赞二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“萌姗”回答: 你好典英,看到您对“昭昭乎教苑之祥麟”进行提问,我简单谈谈我对《圆觉顽空觉讲主真赞二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 利用许多典故和形象,抒发喜悦之情。语言生动简练。通过对古人圣贤修行状态的形容,赞颂清修的功德利乐。 首二句用“头鬅鬙,眼乖角”比喻达到境界,“得天台明应之奥旨,继永嘉释道之先觉”,指得道成就。 “执文字见,离文字缚”,说明文字只能作为工具,不能代表真理。 “说大义则四座风生,徵异解则百川潮落”,形象比喻通达大义与异解时达到自如妙合之境。 “昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群野鹤”比喻明了不羁。 “是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣”称颂弘扬古教,弘传圣道。 全首用高亢生动的语言抒发心灵扬扬欢喜的情感,颂扬清修的功德利乐。文字间虽浓厚的佛家气象,却并不沉湎,而是直要世情,洒脱不羁。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友萌姗自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比萌姗好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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