| 诗句 | “瞿昙也被势谩” 来自诗词：《 维摩居士赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 释慧远 （宋朝诗人） |
| 原文 | 到处毁僧骂佛，知佗有官无官。 善现屡遭呵责，瞿昙也被势谩。 只有文珠不肯，吃气出来理问。 遮汉自知无理，当时口似磉盘。 |
| 网友提问 | 网友“君浩”同学对诗词《维摩居士赞》的“瞿昙也被势谩”进行提问： “诗友们，谁能翻译下瞿昙也被势谩？或说说《维摩居士赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“丰运”回答: 你好君浩，看到您对“瞿昙也被势谩”进行提问，我简单谈谈我对《维摩居士赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释慧远《维摩居士赞》颂佛苦行的赞美之作。这首《赞》歌颂了“维摩居士”也就是菩提种子的友善、坚忍和慧敏。它表达了释慧远对于“处心积虑,常怀大爱;见恶即发,看痛必罴”的佛教精神的赞赏。 诗中的“到处毁僧骂佛,知佗有官无官。善现屡遭呵责,瞿昙也被势谩”句,描述的则是佛教僧侣在当时社会流言中休的景况。大多数僧人并未得到公认与待遇,反而常遭责难与谩骂。只有“文珠”也就是维摩居士清高自得、不图虚名、出言指出对方“自知无理,当时口似磉盘”。这表现出维摩居士存心正明、正义不屈的品格。 释慧远透过这段描写,表达了对佛法的敬重之情,并赞叹维摩居士的圆满清高与待人接物的慈悲慧量。全诗以赞叹的语气,歌颂“佛法”与“菩萨”的正人君子精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友丰运自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比丰运好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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