诗句 | “人生谁实空桑出” 来自诗词:《 观慈乌反哺 》 |
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作者 | 何梦桂 (宋朝诗人) |
原文 | 有鸟有鸟名慈乌,群儿哑哑争相呼。 羽毛甫集思反哺,为报父母恩劳劬。 民彝天理久沦斁,闻此肝胆为昭苏。 禽虫微物岂知义,乌性至孝由中孚。 枭獍雏成躯为裂,伯劳雏长肉已刳。 天地生物无不仁,何至善恶相悬殊。 禽中孝子尔乌是,世上逆子彼二雏。 父母爱子恩罔极,子心能似父母无。 人生谁实空桑出,为感物类长嗟吁。 嗟吁不足日云暮,老乌抱雏宿夜树。 |
网友提问 | 网友“澜若”同学对诗词《观慈乌反哺》的“人生谁实空桑出”进行提问: “诗友们,谁能翻译下人生谁实空桑出?或说说《观慈乌反哺》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“隆派”回答: 你好澜若,看到您对“人生谁实空桑出”进行提问,我简单谈谈我对《观慈乌反哺》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《观慈乌反哺》赏析: 这首诗描述一只慈乌照顾雏鸟的景象。诗中将慈乌对雏鸟的母爱比喻为至孝,表现了鸟兽中也有仁义、感恩的品性。 诗首描写,有一只名叫慈乌的鸟,它的雏鸟正在呼唤它。 第二句表现慈乌急于照顾雏鸟,为了"报父母恩劳劬",反哺养育雏鸟。 第三四句,慈乌的行为表现出"天理",唤醒正直之心,"肝胆为昭苏"。 接着诗人表示,这种低等动物也有廉耻之心,其"至孝"之性与人类无异。 然后诗人用雕狸和伯劳的例子表示,动物间也存在善恶、不孝。 第八句总结出:"天地生物无不仁",为什么动物间会有善恶之分。 接着将慈乌比为孝子,雕狸和伯劳之子比为逆子。 最后两句,表达出对生命的感慨。慈乌之爱,不亚于父母之爱。 而人生最重要的却往往在低等生物中获得感悟。诗以慈乌依旧抱着雏鸟度过漫漫长夜为结尾。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友隆派自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比隆派好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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