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诗句筑台尊寡妇” 来自诗词:《 发廪
作者 王安石宋朝诗人
原文 先王有经制,颁布上所行。
後世不复古,贫穷主兼并。
非民独如此,为国赖以成。
筑台尊寡妇,入粟至公卿。
我尝不忍此,愿见井地平。
大意苦未就,小官苟营营。
三年佐荒州,市有弃饿婴。
驾言发富藏,云以救鳏惸。
崎岖山谷间,百室无一盈。
乡豪已云然,罢弱安可生。
兹地昔丰实,土沃人良耕。
他州或呰窳,贫富不难评。
幽诗出周公,根本讵宜轻。
愿书七月篇,一寤上聪明。
网友提问 网友“黛冬”同学对诗词《发廪》的“筑台尊寡妇”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下筑台尊寡妇?或说说《发廪》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“倍系”回答:
你好黛冬,看到您对“筑台尊寡妇”进行提问,我简单谈谈我对《发廪》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《发廪》一诗,诉说穷人贫富悬殊引发社会弊病问题。表现出作者关心民生疾苦,倡导均贫富的社会意识。
诗中所指“先王有经制,颁布上所行”,指的是周礼的均贫制度,能达到“大家富足”的境界。但“後世不复古,贫穷主兼并”,后世不再执行均富制度,致使富人更富而穷人更穷。不仅“民独如此,为国赖以成”,百姓当中富贵悬殊成为国运所系,而且“筑台尊寡妇,入粟至公卿”,采取物资援助的方式亦未根治社会问题。
当以王安石为荒州佐时,见到“市有弃饿婴”之景,“百室无一盈”,汲井都静悄悄。他请求“发富藏”,即向富人征税救济贫民,但“崎岖山谷间,百室无一盈”的现实令他深感无奈。
全诗借历史上周公、周礼的均贫政策,表达出均贫倡导理想:“愿书七月篇,一寤上聪明”,即将这些释怀之意写成周公《七月之篇》一样,以富贵平等为国之治本。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友倍系自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比倍系好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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