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诗句一年奇月必用重” 来自诗词:《 上已领客
作者 魏了翁宋朝诗人
原文 流觞元已奚所因,更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。
临流有许豪与丽,元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波,竞言此日天气新。
其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子,往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。
予尝妄意已为火,季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨。
一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。
较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。
网友提问 网友“灵勤”同学对诗词《上已领客》的“一年奇月必用重”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下一年奇月必用重?或说说《上已领客》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“婷笑”回答:
你好灵勤,看到您对“一年奇月必用重”进行提问,我简单谈谈我对《上已领客》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

上已领客
流觞元已奚所因,更指三日为良辰。山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。临流有许豪与丽,元无一个能知津。韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。千年混混同一波,竞言此日天气新。其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。春分以后弗无子,往往援引诗生民。说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。予尝妄意已为火,季春火见疑乘寅。寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨。一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。
受客来访夜已深,仍举酒相劝直到彻天明。山阴坐上访客皆豪放不羁,长安桥下多盛释放。在河边有许多豪放年轻人与美女,却无人能指点我正确的方向。韩婴又凭什么来指点渑滞与周秦?千年轮回仍然是一批又一批,却为今日天气说说新鲜。其中有人号称洽语灵验却不然,胡说祭祀鸦鸟降临高亭。春分过后不无子孙,常援引诗书生民情。虽然说与义相符但晦涩难懂,何况还要记日晷毫无意义。予曾妄自认为是火财神,春末的火虽危险却搭乘寅时东方之气。寅居汉上驻地火易生,故以元已为洗涤水边。素行奇特月必用重,三三意欲解放松间。跟前那位说的已经近似,最后仍感俗套有失吾身。必须带我沂泗之上,重新饮水观看长春景(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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