| 诗句 | “荆棘花开颜色鲜” 来自诗词：《 重游天竺 》 |
|---|---|
| 作者 | 连文凤 （宋朝诗人） |
| 原文 | 何年飞去竺国峰，下际沧海蟠蛟龙。 崛奇诡怪献万状，八国播荡吹不融。 千年老藤无根树，长疑上有仙人住。 山空月白玄猿啼，咫尺蓬莱隔尘雾。 瑶草春深不复妍，荆棘花开颜色鲜。 谁驱蛮风煽劫火。神惊鬼哭愁山川。 又疑黑衣故宰相，香火未冷今生缘。 欲挟须弥还北海，未必神通能广大。 康回冯怒相倾摧，神气未完支节解。 穿崖凿谷何时宁，混沌死矣灵不灵。 |
| 网友提问 | 网友“晟棋”同学对诗词《重游天竺》的“荆棘花开颜色鲜”进行提问： “诗友们，谁能翻译下荆棘花开颜色鲜？或说说《重游天竺》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“含颖”回答: 你好晟棋，看到您对“荆棘花开颜色鲜”进行提问，我简单谈谈我对《重游天竺》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 重游天竺》诗歌为作者在游历印度时兴起的感怀之作。全诗浓缩了作者步入空湛大地时的种种感受。 诗中先以“何年飞去竺国峰,下际沧海蟠蛟龙”比喻自己多年未曾重游印度,感慨万千。随后“八国播荡吹不融”描绘了印度的开阔与丰富多样。 随后作者感慨“千年老藤无根树”、“山空月白玄猿啼”,突出了印度古老神秘的风貌和自然景观的幽静。“瑶草春深不复妍”表达了作者对印度春色已变的惆怅情怀。 后续“神惊鬼哭愁山川”则浓缩了作者天高路远的孤独感和长久的不安,乞求自己的灵魂仍然存在。“未必神通能广大”则表达了一种对自我的疑惑与不确定。 最后“混沌死矣灵不灵”则意味着自己觉醒后所看见的世界已然改变,不知灵魂是否仍然存在。全诗通过对印度自然和人文景观的再现,隐喻作者的心境变迁和个人成长,写出了超越时空的存在之苦与孤独感。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友含颖自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比含颖好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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