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诗句月树即他方” 来自诗词:《 同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡
作者 皎然唐朝诗人
原文 陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。
网友提问 网友“宜颖”同学对诗词《同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》的“月树即他方”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下月树即他方?或说说《同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“清卉”回答:
你好宜颖,看到您对“月树即他方”进行提问,我简单谈谈我对《同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

皎然大师所作此诗题送与陆伯渊居士,可惜陆居士未能如期而归,大师在武丘寺留怀。
诗中“陵寝成香阜”时指武丘寺附近有历代帝王陵墓,成为信仰历史的象征。“禅枝出白杨”指禅宗始自釈迦佛,其根系枝干如同白杨长生不死。“剑池留故事”指寺中的景物皆有师徒追思之意。“月树即他方”比喻陆居士虽遥远却依然照样怀念。
大师虽“应世缘须别”,即非常情愿相聚,但因“栖心趣不忘”,仍对陆居士怀念不已。“还将陆居士”盼望他就像往日“晨发泛归航”,依然归来。整首诗透过描写武丘寺的景物,隐喻大师之思念之情,表达对往日交谈之喜,以及希望重逢之愿。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友清卉自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比清卉好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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