诗句 | “非但严经课” 来自诗词:《 记前身 》 |
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作者 | 滕岑 (宋朝诗人) |
原文 | 广智绍兴初,有僧清首坐。 颇亦有禅学,非但严经课。 吾祖知其人,尊之如达磨。 延归羞香饭,间亦闲相过。 祖时年已老,无孙继耕播。 耿耿常在念,不敢与人言。 此僧偶闻之,使之祷佛前。 且云韶国师,道场在玉泉。 凡人求男女,如观音应缘。 祖遂相约往,此僧遽欣然。 是夕僧坐逝,有偈人共传。 祖即焚香拜,前诺师岂负。 灵魄决不昧,请与师同去。 祖如师在日,拱手侍行步。 既至即影响,幡脚转不住。 已而得吉卜,有孙生岁暮。 人云所生孙,即是师前身。 往来无处验,虚实何足论。 识者闻之笑,愚者以为真。 可怜滕氏子,一生命穷薄。 晚逃儒者佛,两缘无所觉。 若果是此僧,无乃行路错。 聊复成此诗,一任人贬駮。 |
网友提问 | 网友“可含”同学对诗词《记前身》的“非但严经课”进行提问: “诗友们,谁能翻译下非但严经课?或说说《记前身》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“新仕”回答: 你好可含,看到您对“非但严经课”进行提问,我简单谈谈我对《记前身》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 滕岑《记前身》赏析: 这首诗记述了作者滕岑的祖父晚年独居,无子嗣照顾。有一僧人听到其愿望,向观世音菩萨求子,祈祷后去世。祖父一夜梦到师父,跟随到佛堂,得知这就是师父前世。之后果然有孙儿降世,人称就是该僧人前身。 诗中一开始就提醒读者“识者闻之笑,愚者以为真”,呼吁大家冷静客观从中得到教益。寓意不要轻信前世今生说法,靠神仙功力而求子也是不现实之举。作者滕岑这个“滕氏子”一直困于“儒者佛”学问之中,没能认识到最重要的事,也没能借此收获些心灵之教。 最后一句作者说“一任人贬駮”,意即任由各方议论,坦然面对。也透露出他平静自然的态度,与个中缘由已无关。这首诗短小犀利,通过家史逸事启发人对生命的思考。从现象中看出人世里重要的是怎样活,而非那层层因果。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友新仕自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比新仕好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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