| 诗句 | “何净何垢” 来自诗词：《 净慈释刺血写经赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 李昴英 （宋朝诗人） |
| 原文 | 此经如筏，写之着相。 而刺血写，妄中之妄。 经诸佛阔，血父母生。 何净何垢，等为前尘。 末法阇梨，沉酣入骨。 一毫且靳，而况於血。 血犹可舍，是知身幻。 大痛一囘，直须臂断。 |
| 网友提问 | 网友“如纯”同学对诗词《净慈释刺血写经赞》的“何净何垢”进行提问： “诗友们，谁能翻译下何净何垢？或说说《净慈释刺血写经赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“可含”回答: 你好如纯，看到您对“何净何垢”进行提问，我简单谈谈我对《净慈释刺血写经赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《净慈释刺血写经赞》赏析: 这首诗赞美释迦牟尼传经的悲壮感情。作者借释迦如筏写经的形象,来表达写经之人如痛除身外之幻,直到断肢亦不忍罢手的决心。 诗中说“此经如筏,写之着相”,用经如筏来比喻佛陀带领众生渡世间海涯,寄托佛言能度众生。释迦以血写经,体现付出极大的精神感受,但为传播真理而不惜一切。 “刺血写,妄中之妄”,告诫一切执著都是妄幻。释迦捨弃金刚不坏身“等为前尘”,尽一切来传播佛法。 “血父母生”,虽然血是原身的根本,却不惜倾尽以传扬真理。“何净何垢”,所有的概念都如烟消云散般无足轻重。“大痛一囘,直须臂断”,表示写经之人决心坚定,宁肯成为断臂遗骸,也要把佛经写就。反映禅净的行到底之精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友可含自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比可含好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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