诗句 | “自知身是妄” 来自诗词:《 赠达西堂 》 |
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作者 | 薛师石 (宋朝诗人) |
原文 | 却罢住山缘,归来又十年。 自知身是妄,常道钵休传。 塔路修来直,纱灯影处圆。 与吾相对坐,语嘿尽通神。 |
网友提问 | 网友“志峻”同学对诗词《赠达西堂》的“自知身是妄”进行提问: “诗友们,谁能翻译下自知身是妄?或说说《赠达西堂》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“博超”回答: 你好志峻,看到您对“自知身是妄”进行提问,我简单谈谈我对《赠达西堂》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《赠达西堂》赏析: 这首詩歌是宋代寫景派詩人薛师石為了送行他的滿清道友題落。詩中似描寫的是在他佛寺深山中的后户隱居生活。全詩情致淡泊超脫,表達了他淡出塵囂,心安理得的精神状态。 诗中“却罢住山缘,归来史十年”描写他决定在这十年内隐居山林,不再出外。“自知身是妄,常道钵休传”表示他认为自己是一介尘世之躯,不必再继续传法弘扬佛教。“塔路修来直,纱灯影处圆”寓意他在佛寺内静修住持,佛洛灯照亮一切。 “与吾相对坐,语嘿尽通神”最後描寫了與朋友相處的瞬间,即使沒有多餘的言詞,但心靈都是真诚明了,溝通融洽。全詩内容平淡而富含的内在精神養分,表達了作者遠離繁囂後,心悠然自在的精神境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友博超自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比博超好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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