诗句 | “问罪过” 来自诗词:《 换骨骰叹脱祸不改过 》 |
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作者 | 王哲 (元朝诗人) |
原文 | 昨遇饥年,为甚累增劝教。怎奈向、人人忒*。越贪心,生狠妒,百端奸巧。计较。骋风流卖俏,也兀底。忽尔临头,却被阎王来到。问罪过、讳无谈矫。当时间,令小鬼,将业镜前照。失尿。和骨骸软了。也兀底 |
网友提问 | 网友“泰辉”同学对诗词《换骨骰叹脱祸不改过》的“问罪过”进行提问: “诗友们,谁能翻译下问罪过?或说说《换骨骰叹脱祸不改过》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“芮琦”回答: 你好泰辉,看到您对“问罪过”进行提问,我简单谈谈我对《换骨骰叹脱祸不改过》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 王哲的《换骨骰叹脱祸不改过》表达了对饥年的感慨以及对人性的批判。"昨遇饥年,为甚累增劝教。怎奈向、人人忒",这一句中,"为甚"表示为什么,"忒"通"特别",整句话的意思是饥年已经发生了,为什么还要继续劝人们勤劳努力呢?这体现了作者的无奈和不解。"越贪心,生狠妒,百端奸巧。计较。骋风流卖俏,也兀底",这一句中,作者揭示了人类的贪婪、嫉妒和奸诈,通过"百端"这个数量词,表现出这些恶习的数量之多,"骋风流卖俏"则是指为了追求风流和美貌而不择手段。"忽尔临头,却被阎王来到。问罪过、讳无谈矫。当时间,令小鬼,将业镜前照。失尿。和骨骸软了。也兀底",这一句中,作者通过描述自己面对死亡的恐惧和绝望,表现出了人类面对罪恶时的无助和虚弱。"当时间,令小鬼,将业镜前照。失尿。和骨骸软了。也兀底"中,"业镜"指的是地狱之镜,"失尿"则是指尿裤子,这两个词语形象地表现了人在面临死亡时的恐惧和绝望。整首诗语言通俗易懂,寓意深刻,反映了人性的种种弱点和罪恶,具有很强的批判性。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友芮琦自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比芮琦好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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