诗句 | “欲令无作有” 来自诗词:《 句 》 |
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作者 | 王绩 (唐朝诗人) |
原文 | 琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》) 横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。 颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》) 寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。 (《独坐》) 双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。 (《围棋长篇》。见《韵语阳秋》) 第三十八卷 |
网友提问 | 网友“尚达”同学对诗词《句》的“欲令无作有”进行提问: “诗友们,谁能翻译下欲令无作有?或说说《句》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“泽朋”回答: 你好尚达,看到您对“欲令无作有”进行提问,我简单谈谈我对《句》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 这首《句》五言古诗深刻表达了诗人对隐逸生活的向往。 首句“琴曲唯留古,书多半是经。”表明诗人喜爱吟诵古琴曲,埋头读经书,选择离尘俗远。 第二句则用浪漫意象描绘诗人简单自得的生活方式,“横裁桑节杖,直剪竹皮巾。”一把削平的桑杖,一条直割的竹纸巾,代表着诗人简洁的生活方式。 第三句提到“鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。”描绘诗人在琴亭中说古曲的时光,配以鸟声和春天的细节,让人感受到隐居生活的惬意愉悦。 第四句“颜回唯乐道,原宪岂伤贫。”指的是颜回放弃官场,选择向老子学道的故事。表达诗人即使放弃富丽高位,也不会为贫困而伤感。 第五句“寄身千载下,聊游万物初。”表达诗人想融入千古流芳,暂时脱离尘世成为万物之灵。 最后两句则用上天下反应隐居之心。寓意诗人的渴望是将现实打破重建,实现虚无而自在的境界。 整体观之,这首诗表现出一种退隐田园的精神与理想追求,内含浓厚的佛道思想,侧重描绘诗人的心理状态和意境感受。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友泽朋自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比泽朋好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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